- اشارة
- المقدمة
- [إجازة المؤلف
- الاستطاعة
- النيابة
- الميقات
- نية الإحرام
- التلبية
- الإحرام
- الطواف
- 137 س:
- 138 س:
- 139 س:
- 140 س:
- 141 س:
- 142 س:
- 143 س:
- 144 س:
- 145 س:
- 146 س:
- 147 س:
- 148 س:
- 149 س:
- 150 س:
- 151 س:
- 152 س:
- 153 س:
- 154 س:
- 155 س:
- 156 س:
- 157 س:
- 158 س:
- 159 س:
- 160 س:
- 161 س:
- 162 س:
- 163 س:
- 164 س:
- 165 س:
- 166 س:
- 167 س:
- 168 س:
- 169 س:
- 170 س:
- 171 س:
- 172 س:
- 173 س:
- 174 س:
- 175 س:
- 176 س:
- 177 س:
- 178 س:
- 179 س:
- 180 س:
- 181 س:
- 182 س:
- 183 س:
- 184 س:
- 185 س:
- 186 س:
- 187 س:
- 188 س:
- 189 س:
- 190 س:
- 191 س:
- 192 س:
- 193 س:
- 194 س:
- 195 س:
- 196 س:
- 197 س:
- 198 س:
- 199 س:
- 200 س:
- 201 س:
- 202 س:
- 203 س:
- 204 س:
- 205 س:
- 206 س:
- 207 س:
- 208 س:
- 209 س:
- 210 س:
- 211 س:
- 212 س:
- 213 س:
- 214 س:
- 215 س:
- 216 س:
- 217 س:
- 218 س:
- 219 س:
- 220 س:
- 221 س:
- 222 س:
- 223 س:
- 224 س:
- 225 س:
- الوقوف بالمشعر
- الرمي
- الأضحية
- المبيت في منى
- " مسائل شتى في الحج"
حول مسائل الحج(للگلپايگاني)
اشارة
سرشناسه : گلپايگاني محمدرضا، 1372 - 1277
عنوان و نام پديدآور : حول مسائل الحج مطابق لفتاوي محمدرضا الگلپايگاني مشخصات نشر : قم دار القرآن الكريم 1412ق = 1370.
مشخصات ظاهري : 80 ص نمونه شابك : 300ريال يادداشت : كتابنامه به صورت زيرنويس موضوع : حج -- پرسشها و پاسخها
رده بندي كنگره : BP188/8 /گ8ح9 1370
رده بندي ديويي : 297/357
شماره كتابشناسي ملي : م 71-1139
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطيبين الطاهرين. و بعد فإن حج بيت الله الحرام من أهم العبادات الإسلامية الكبري ذات المعطيات الكثيرة، و الكتاب الكريم بأسلوبه الخاص و بيانه المحكم في عدة آيات و السنة الشريفة في أحاديث عن أهل بيت الوحي عليهم السلام يحكيان عن أهمية هذه الفريضة المقدسة و خصائصها العظيمة، و فيما يلي قسم منها: قال الله تعالي:" إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُديً لِلْعالَمِينَ. فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ، وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً. وَ لِلَّهِ عَلَي النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ" (آل عمران/ 91 93)
حول مسائل الحج(للگلپايگاني)، ص: 4
و قال تعالي:" وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمي فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمي وَ أَضَلُّ سَبِيلًا" (الإسراء/ 72) و قد فسرت روايات عديدة هذا العمي بترك الحج، ففي رواية معاوية بن عمار قال:"
سألت أبا عبد الله عليه السلام: عن رجل له مال و لم يحج قط؟
قال: هو ممن قال الله تعالي وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمي قلت: سبحان الله أعمي؟ قال: أعماه الله عن طريق الحق " «1». و في رواية أبي